IPB

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

3 страниц V < 1 2 3 >  
Ответить в эту темуОткрыть новую тему
> Отношение ваххабитов к ученым Ахли Сунна, Нападки на ученых Сунны
Shamil_
сообщение 1.5.2013, 21:13
Сообщение #21


Участник
**

Группа: Пользователи
Сообщений: 154
Регистрация: 21.6.2012
Пользователь №: 4 980



Вот смотрю, как Албани о мазхабах рассуждает свысока и задумываюсь: А чему же следовать он считает правильным? Если за Кораном и Сунной, то какому усулю он следует? Если он скажет "в понимании саляфов", то тогда в чем разница между мазхабами и его методом? Или опять действует то самое "следует за мазхабом даже если привели достоверный хадис"?
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Абу Умар ас-Сахаби
сообщение 1.5.2013, 21:24
Сообщение #22


Старожил
*****

Группа: Пользователи
Сообщений: 1 903
Регистрация: 9.8.2010
Пользователь №: 1 676



Кстати, и я вот сам не раз задумывался над его методологией... До сих пор не нашёл указания на книгу, в которой бы он основательно указал бы на свой УСУЛЬ в иджтихаде...


--------------------
Доволен я Аллахом как Господом, исламом − как религией, Мухаммадом, да благословит его Аллах и да приветствует, − как пророком, Каабой − как киблой, Кораном − как руководителем, а мусульманами − как братьями.
http://abu-umar-sahabi.livejournal.com
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
ahlul Hakk
сообщение 2.5.2013, 10:45
Сообщение #23


Старожил
*****

Группа: Модераторы
Сообщений: 4 038
Регистрация: 16.2.2010
Пользователь №: 5
Мазхаб: Шафии



Цитата(Shamil_ @ 1.5.2013, 21:13) *

Вот смотрю, как Албани о мазхабах рассуждает свысока и задумываюсь: А чему же следовать он считает правильным? Если за Кораном и Сунной, то какому усулю он следует? Если он скажет "в понимании саляфов", то тогда в чем разница между мазхабами и его методом? Или опять действует то самое "следует за мазхабом даже если привели достоверный хадис"?

он по большей части брал знания из книг. Саляпиты его любят потому что он как человек их школы близок им по духу этой исламской анархии. Ученые сказали что у того, кто берет только из книг будет много ошибок. Что и видим у Альбани очень много ошибок, конечно же со слов учёных , которые брали знания должным образом от специалистов. Надждийцы не знают даже усуль имама Ахмада не то что других мазхабов. Иначе не изображали бы из себя мухаддисов, отвергая в любом случае например слабый хадис. В то время как по усулю имама Ахмада с условиями можно делать деяние по слабому хадису. Почему такие как шайтан пытаются отпугивать мусульман от мазхабов ? Разве они не следовали Сунне ? Всё это одна школа анархии в Исламе. Советую держать в голове слова одного из ярких представителей этой чумы - Рабиа Мадхали, о том что хавариджи ибадиты ближе к Таухиду чем ученые 4х мазхабов. Это не даст забыть с кем мы имеем дело и все остальные их высказывания понятны о учёных. Как сказал ученый ибн Джаузи мазхаб имама Ахмада изгажен так, что не отмоется до Судного Дня. А после этих его слов современные псевдоханбалиты еще хуже. Вместе с буквализмом прикрытым следованию Корану и Сунне идёт грязный такфиризм.


--------------------
Имам Ибн Акъиль аль-Ханбали (да смилуется над ним Аллах) сказал: “Если ты желаешь знать положение Ислама у людей твоего времени, то не смотри на их столпотворение у дверей мечети, а также на шум, создаваемый ими во время Хаджа при произнесении слов «ляббайк». Однако, посмотри на их отношение к врагам Шариата!” Ибн Муфлих, «аль-Адабу-шшар`ия», 1/237
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Daud
сообщение 2.5.2013, 12:07
Сообщение #24


Новичок
*

Группа: Пользователи
Сообщений: 32
Регистрация: 21.11.2011
Пользователь №: 4 439



Цитата(Абу Умар ас-Сахаби @ 2.5.2013, 2:54) *

Посмотри те слова Албани, которые я процитировал. Особенно те, которые подчеркнул. И без труда поймёшь то, с чем я соглашаюсь из его слов.
А потом задайся вопросом: с какой стороны там можно предполагать согласие с тем, что ханафиты далеки от сунны....


Если честно не понял брат. У меня проблемы с русским языком. Поэтому трудности в понимании некоторых слов. И поэтому задал вопрос. Если бы понял не задавал бы. Думал что ты согласен в том что Ханафиты далеки от Сунны.
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Расул Сугури
сообщение 14.10.2013, 9:37
Сообщение #25


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 572
Регистрация: 3.3.2012
Из: Ад Дагистани мин арзил джаннат
Пользователь №: 4 680
Мазхаб: аш-Шафии




Шейх Мухаммад ибн Солих Аль-Усеймин о великом учёном имаме аль-Навави
в предисловии своего разъяснения к книге «аль-Арбауна аль-Нававийя» (сорок хадисов аль-Навави)

"Аль-Хафиз аль-Навааи, да смилуется над ним Аллах, является последователем шафиитского мазхаба (шафиитской правовой школы). Среди последователей шафиитского мазхаба он отличился сильным рвением в написании книг. Его перу принадлежат труды в различных направлениях: в хадисе и его науках, в лексикологии, например, труд «тахзибу аль-Асмаи ва аль-Люгат» (Образование имен и слов). В действительности имам аль-Навави является одним из самых знающих людей и очевидно, а Аллах знает об этом лучше, что он был одним из самых искренних людей в написании книг. Так как его книги, да смилуется над ним Аллах, распространились во всем исламском мире. И ты не перестаешь находить мечети, где бы не преподавалась книга «Рияду аль-Солихин» («Сады праведных»). Его книги популярны и распространены во всем мире, что указывает на верность его намерений. Принятие людьми его трудов является одним из признаков искренности намерения автора.

Имам аль-Навави является «муджтахидом» (обладающий правом самостоятельно выносить решения по вопросам мусульманского права) и как любой муджтахид он мог быть прав, а также мог ошибиться. Он, да смилостивится над ним Аллах, ошибся в вопросах касающихся имён и атрибутов Всемогущего Аллаха, так как растолковывал их, но не отрицал.

Примером его ошибки является истолкование им некоторых текстов Корана касающихся атрибутов Аллаха. Однако все это несравнимо с теми многочисленными достоинствами и пользой, которую он принес. Мы думаем, что причиной ошибки стал, его «иджтихад» (самостоятельным религиозным суждением) и мнение допустимости истолкованием данных аятов. Я надеюсь, что эта ошибка ему будет прощена и все то добро и пользу, которую он принес, будет трудом достойным благодарности. Я надеюсь, что эти слова Всевышнего Аллаха относятся к нему: «Воистину, добрые деяния стирают за собой злодеяния»/ сура «Худ» 114/
Источник:"شرح الأربعين النووية لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين صفحة 7-8"

Имам Навави и высказывание ученых о нем


--------------------
Опаснее джахиля может быть только джахиль, знающий арабский язык
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
ahlul Hakk
сообщение 16.12.2013, 15:25
Сообщение #26


Старожил
*****

Группа: Модераторы
Сообщений: 4 038
Регистрация: 16.2.2010
Пользователь №: 5
Мазхаб: Шафии



"Сказал имам Хамд Ибн Атик ан-Наджди в своей насыхе шейху Индии Сиддыку Хасану Хану, когда тот оперся на некоторые книги ашаритов в своем тафсире и впал в ряд их нововведений (от которых после этой насыха покаялся, хвала Аллаху)":
Цитата


واعلم أرشدك الله أن الذي جرينا عليه، أنه إذا وصل إلينا شيء من المصنفات في التفسير، وشرح الحديث، اختبرنا واعتبرنا معتقده في العلو والصفات والأفعال، فوجدنا الغالب على كثير من المتأخرين أو أكثرهم مذهب الأشاعرة الذي حاصله نفي العلو، وتأويل الآيات في هذا الباب، بالتأويلات الموروثة عن بشر المريسي وأضرابه من أهل البدع والضلال ; ومن نظر في شرح البخاري ومسلم ونحوهما، وجد ذلك فيه وأما ما صنفوا في الأصول والعقائد، فالأمر فيه ظاهر لذوي الألباب ; فمن رزقه الله بصيرة ونورا، وأمعن النظر فيما قالوه، وعرضه على ما جاء عن الله ورسوله، وما عليه أهل السنة المحضة، تبين له المنافاة بينهما، وعرف ذلك كما يعرف الفرق بين الليل والنهار؛ فأعرض عما قالوه، وأقبل على الكتاب والسنة، وما عليه سلف الأمة وأئمتها، ففيه الشفاء والمقنع ; وبعض المصنفين يذكر ما عليه السلف، وما عليه المتكلمون، ويختاره ويقرره


"Знай, да вразумит тебя Аллах, что то, к чему мы привыкли – что когда к нам приходят какие то книги по тафсиру, или шарху хадисов – то мы экзаменуем и рассматриваем акыду их автора касательно Возвышенности Аллаха, и Сыфатов, и Деяний Аллаха.

И мы обнаружили, что многие поздние авторы, или даже большинство поздних авторов - находятся на мазхабе ашаритов, суть которого – отрицание Возвышенности, и тауиль аятов пришедших в этом разделе толкованиями, унаследованными от Бишра аль-Мариси и подобных ему людей нововведеней и заблуждений.

И кто посмотрит в шарх [Ибн Хаджара] на аль-Бухари, и [Ан Навави] на Муслима, и подобные этим двум книги – обнаружит это.

Что же касается того, что поздние написали в разделе основ религий и акыды – то положение этих книг очевидно для обладателя разума!

И тот, кого Аллах наделил пониманием и светом, и кто вдумчиво проанализировал то, что сказали эти поздние, и сопоставил это с тем, что пришло от Аллаха, и Его Посланника, и тем, на чем чистые ахлю-Сунна – тому разьяснится взаимное противоречие между тем и этим, и он будет это знать также ясно, как знает разницу между днем и ночью.

И после этого он отвернется от того, что сказали эти поздние, и займется Кораном и Сунной, и тем, на чем были саляфы Уммы и ее имамы – ведь в этом исцеление и место получения пользы.

И также – некоторые из поздних авторов упоминают то, что сказали саляфы, и затем упоминают то, на чем мутакаллимы, и выбирает мнение мутакаллимов и утверждает его"


Источник: "Машахир уляма Наджд", 245


--------------------
Имам Ибн Акъиль аль-Ханбали (да смилуется над ним Аллах) сказал: “Если ты желаешь знать положение Ислама у людей твоего времени, то не смотри на их столпотворение у дверей мечети, а также на шум, создаваемый ими во время Хаджа при произнесении слов «ляббайк». Однако, посмотри на их отношение к врагам Шариата!” Ибн Муфлих, «аль-Адабу-шшар`ия», 1/237
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Ибн Мухаммад
сообщение 1.1.2014, 13:29
Сообщение #27


Старожил
*****

Группа: Пользователи
Сообщений: 1 650
Регистрация: 12.8.2011
Из: داغستان
Пользователь №: 4 367
Мазхаб: Шафии



Сказал ‘Абдуллах аль-Хулейфи в своей статье, посвященной книге ""Идахуд Далиль катъи худжаджи Ахли Таътыль"" имама ибн Джамаъа:

أقول : فتأمل الفرق بين تعليق أبي داود العالم السني وتعليق ابن جماعة الجهمي الجاهل

Я говорю: поразмышляй над разницей между комментарием ученого-суннита Абу Давуда и между комментарием джахиля-джахмита ибн Джама’а».


Пишет еретик, автор перевода:Также в статье разъяснение ошибки имама аз-Захаби в похвале этого порочного мужчины Ибн Джама‘а.

Слова имама Захаби об этом имаме:

Хафиз Шамсуддин аз-Захаби (673-748 х/1274-1348 м) сказал о нем:

قَاضِي الْقُضَاةِ شَيْخُ الإِسْلامِ بَدْرُ الدِّينِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْكِنَانِيُّ الْحَمَوِيُّ الشَّافِعِيُّ الْمُفَسِّرُ... وَلَهُ تَوَالِيفُ فِي الْفِقْهِ وَالْحَدِيثِ وَالأُصُولِ وَالتَّارِيخِ وَغَيْرِ ذَلِكَ، وَلَهُ مُشَارَكَةٌ حَسَنَةٌ فِي عُلُومِ الإِسْلامِ مَعَ دِينٍ وَتَعَبُّدٍ وَتَصَوُّفٍ وَأَوْصَافٍ حَمِيدَةٍ، وَأَحْكَامٍ مَحْمُودَةٍ. وَلَهُ النَّظْمُ وَالنَّثْرُ وَالْخُطَبُ وَالتَّلامِذَةُ وَالْجَلالَةُ الْوَافِرَةُ وَالْعَقْلُ التَّامُّ وَالْخُلُقُ الرَّضِيُّ، فَاللَّهُ يُحْسِنُ خَاتِمَتَهُ، وَهُوَ أَشْعَرِيٌّ فَاضِلٌ

«Главный судья (кади аль-куда), шейх уль-Ислам Бадруддин Абу Абдуллах аль-Кинани аль-Хамави аш-Шафии, муфассир... У него имеются произведения в области фикха, хадиса, усуля, истории и других науках. Он проявил хорошее участие в исламских науках вместе с религиозностью, поклонением, чистотой души и похвальными качествами и решениями. У него есть стихи, проза, проповеди. Были у него и ученики. Он обладал полноценным величием, совершенным разумом и приятным нравом. Аллах даровал ему хорошую смерть. Он превосходный ашарит».

[«Му`джам аш-Шуюх», 2/130]

Так же приведу слова имама Ибн Касира, которого они наверное ещё не списали в список заблудших:

Хафиз Ибн Касир (701-774 х/1301-1373 м) сказал:

ابْنُ جَمَاعَةَ قَاضِي الْقُضَاةِ الْعَالِمُ شَيْخُ الْإِسْلَامِ بَدْرُ الدِّينِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ... وَسَمِعَ الْحَدِيثَ، وَاشْتَغَلَ بِالْعِلْمِ فَحَصَّلَ فُنُونًا مُتَعَدِّدَةً، وَتَقَدَّمَ وَسَادَ أَقْرَانَهُ،كُلُّ هَذَا مَعَ الرِّيَاسَةِ، وَالدِّيَانَةِ، وَالصِّيَانَةِ، وَالْوَرَعِ، وَكَفِّ الْأَذَى، وَلَهُ التَّصَانِيفُ الْفَائِقَةُ النَّافِعَةُ

«Главный судья, ученый, шейх уль-Ислам Бадруддин Абу Абдуллах... слушал хадисы и занимался изучением различных отраслей наук. Был передовым в этом и превзошел своих сверстников. Все это вместе с его предводительством, религиозностью, защитой (религии), набожностью и избавлением от вреда... Его произведения превосходны и несут в себе пользу».

[«Аль-Бидаят ва ан-Нихаят», 18/357]

Слова остальных учёных об имаме Ибн Джамаа можно почитать по ссылке ниже.

http://al-fatava.com/forums/index.php?showtopic=2880

Да поступит Аллах с теми, кто ругает учёных так, как они этого заслуживают!


--------------------
"Салям прежде слов!". ат-Тирмизи 2699.
"Поистине, религия еретика - это только крики, лицемерие, вопли и болтовня." Имам аль Лялякаи
«Мне достаточно Аллаха, и как прекрасен этот Попечитель и Хранитель!»

facebook.com
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
ahlul Hakk
сообщение 9.1.2014, 7:03
Сообщение #28


Старожил
*****

Группа: Модераторы
Сообщений: 4 038
Регистрация: 16.2.2010
Пользователь №: 5
Мазхаб: Шафии



Шейх псевдосалафитов Салих ибн Абдуль-Азиз А́ль аш-Шейх пишет в шархе на книгу «Акыда аль-Васатыйя» Ибн Таймийи:

وأكثر مشايخه من الحنابلة على طريقة السلف لكنهم في الصفات يفوضون ، في الصفات عندهم يفهمون مذهب أحمد أنه التفويض . وهذا باطل .

«Наибольшая частьиз его (Ибн Таймийи) ханбалитских шейхов были на пути саляфов, но однако в отношении сифатов (Аллаха) они делали тафвид (ма`ани). В их понимании, мазхаб Ахмада в отношении сифатов - это тафвид. А это - ложь».

[Салих ибн Абдуль-Азиз А́ль аш-Шейх, «Шарх Акыдати аль-Васатыя», 2/335]

Сообщение отредактировал ahlul Hakk - 9.1.2014, 7:51


--------------------
Имам Ибн Акъиль аль-Ханбали (да смилуется над ним Аллах) сказал: “Если ты желаешь знать положение Ислама у людей твоего времени, то не смотри на их столпотворение у дверей мечети, а также на шум, создаваемый ими во время Хаджа при произнесении слов «ляббайк». Однако, посмотри на их отношение к врагам Шариата!” Ибн Муфлих, «аль-Адабу-шшар`ия», 1/237
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
ahlul Hakk
сообщение 28.1.2014, 15:48
Сообщение #29


Старожил
*****

Группа: Модераторы
Сообщений: 4 038
Регистрация: 16.2.2010
Пользователь №: 5
Мазхаб: Шафии



Сказал Сулейман Ибн Хамдан ан Наджди (1322-1397), "опровергая" утверждения ас-Суюты в его касыде, что аль-Аш'ари, аль-Бакиллани, Абу Исхак аль-Исфараини, аль-Газали, ар-Рази, Ибн Дакык аль-Ид, аль-Булкыни, и другие ашариты и джахмиты (про джахмитов походу добавил темка-такфирист) являются муджаддидами религии в своих веках:




أحسن مايجاب به السيوطي أن يقال:ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب إن تجديد الدين ليس بالسهل ,ولا يستحق اسم المجدد الامن كان له اثر ظاهر في الدين بإحياء السنن وإماتة البدع كعمر بن عبدالعزيز والامام احمد وشيخ الاسلام ابن تيمية والشيخ محمد بن عبدالوهاب ..وأمثالهم رحمهم الله تعالى ورضي عنهم وقد خلّط السيوطي في نظمه كعادته في التخليط في كلامه!!فإن بعض منذكرهم قد أحدثوا في الدين أصولا مبتدعة تنافي الدين فضلا عن أن يكونوا من المجددين فأبو الحسن الاشعري :واضع قواعد مذهب الاشاعرة وقد ضل به فئام من الناس ,وتمسكوا به..والغزالي:خاض مع الفلاسفةوأف كتابه(تهافت الفلاسفة)في الرد عليهم.ولكنه وقع فيما وقع فيه فلا للاسلام نصر ولا لأعدائه كسر ولذا عنه ألف ابن رشد الحفيد كتابا في بيان ما غلط فيه سماه تهافت التهافت واما الرازي, وما ادراك ما الرازي :فهو رافع راية الضلالة ووواضع قواعد الجهالة,فمن ذلك قوله((ان نصوص الكتاب والسنة ادلة لفظية لاتفيد اليقين ))وقوله((ان العقل اصل النقل فاذا جاء النقل مما يخالف مقتضى العقل قدمنا العقل))وقد رد عليه في قوله هذا وفي غيره من ضلالاته اما السن وقامع البدعة شيخ الاسلام ابو العباس احمد بن تيمية رحمه الله ورضي عنه ومثل الرازي لايحل أن يلقب (بفخر الدين)لأن الدين لم ينله منه الا محنة وبلية فضلا عن اعتباره مجددا,بل يعد في اقواله الضالة مارقا وملحدا, ومن جملة مؤلفاته السخيف الضالة كتاب((السر المكتوم في السحر ومخاطبة النجوم))و ((الرسالة العلانية في الاختيارات لسماوية)).وهذه امور لاتدل على استقامة والله أعلم بما مات عليه وقد زعم بعضهم ان هذه الكتب مكذوبة عليه ولكن هذا الزعم غير صحيح



"Самое лучшее, чем можно ответить в адрес ас-Суюты – слова Аллаха: " Этого не достичь посредством ваших мечтаний или мечтаний людей Писания".



Истинно, обновление религии – нелегкое дело, и не заслуживает имени муджаддида никто, кроме того у кого явный след на религии в оживлении Сунны и умервщлении нововведений. И это люди подобные Умару Ибн Абдуль Азизу, и имаму Ахмаду, и шейх уль Исламу Ибн Теймии, и шейху Мухаммаду Ибн Абдуль Ваххабу, и им подобным – да смилуется над ними Аллах и будет ими доволен.



А ас-Суюты же перемешал всё в этом стихе, как он это обычно делает в своих словах! Ведь некоторые из тех кого он упомянул, ввели в религию нововведенные основы, которые отрицают и уничтожают религию! Какие уж они тогда будут муджаддиды?!



Так, Абу аль-Хасан аль Ашари – тот кто ввёл правила мазхаба ашаритов, и по его причине заблудились больше группы людей, и схватились за него.



Что же касается аль-Газали, то он погрузился с философами в их слова, и написал книгу "Тахафут аль-фалясифа" в опровержение им, однако он впал в то же, во что впали и они – и не Исламу не помог, и не врагов Ислама не сломал. И поэтому написал про него Ибн Рушд-внук книгу "Тахафут ат тахафут", разьясняющую в чем аль-Газали ошибся



Что же касается ар Рази то откуда тебе знать, кто такой ар Рази? Он – поднимающий знамя заблуждения, и устанавливающий правила невежества. Как его слова: "Тексты Корана и Сунны – лишь словесные указания, которые не дают убежденности", и его слово: "Разум – основа для переданных Шариатских текстов, и когда пришли тексты Шариата с тем что противоречит тому, чего требует разум – мы ставим вперёд разум"



И опроверг эти его слова и другие его заблуждения имам Сунны, подавляющий нововведения – шейх уль Ислам Абу аль Аббас Ибн Теймия, да смилуется над ним Аллах.



И подобных ар Рази не разрешено называть "Фахр ад Дин"(Гордость религии), потому что религия получила от него лишь испытание и бедствие. И это уже не говоря о том , чтобы считать его муджаддидом!



Однако он считается в его заблудших словах вышедшим из религии безбожником!



И из его отвратительных заблудших книг – книга "Спрятанная тайна об обращении к звёздам", и книга "Возвышенное послание про небесные выборы".



И все эти вещи не указывают на следование прямым путём. Аллах лучше знает на чем он умер. И некоторые ложно заявили что эти книги вымышлены на него. И это заявление недостоверно!"



Источник: "Муляхазати халя муталяати", 45-46

Сообщение отредактировал ahlul Hakk - 28.1.2014, 15:50


--------------------
Имам Ибн Акъиль аль-Ханбали (да смилуется над ним Аллах) сказал: “Если ты желаешь знать положение Ислама у людей твоего времени, то не смотри на их столпотворение у дверей мечети, а также на шум, создаваемый ими во время Хаджа при произнесении слов «ляббайк». Однако, посмотри на их отношение к врагам Шариата!” Ибн Муфлих, «аль-Адабу-шшар`ия», 1/237
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Область
сообщение 28.1.2014, 16:43
Сообщение #30


Новичок
*

Группа: Пользователи
Сообщений: 17
Регистрация: 20.1.2014
Пользователь №: 6 504
Мазхаб: Шафии



Примечательно, что ашариты и джахмиты упомянуты раздельно, хотя для невежд эти термины- синонимы.
А чего же дальше не пошел, почему нет слов против Ибн Дакика, Сиражудина Булькини, учителя Хафиза ибн Хаджара?! Почему же они не упомянут, что и аз-Захаби ошибся с Газали?!
С Абу Хамидом Исфраини вообще непонятно- то он ярый антиашарит у них, то заблудший
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
ahlul Hakk
сообщение 28.1.2014, 17:07
Сообщение #31


Старожил
*****

Группа: Модераторы
Сообщений: 4 038
Регистрация: 16.2.2010
Пользователь №: 5
Мазхаб: Шафии



Цитата(Область @ 28.1.2014, 16:43) *

Примечательно, что ашариты и джахмиты упомянуты раздельно, хотя для невежд эти термины- синонимы.
А чего же дальше не пошел, почему нет слов против Ибн Дакика, Сиражудина Булькини, учителя Хафиза ибн Хаджара?! Почему же они не упомянут, что и аз-Захаби ошибся с Газали?!
С Абу Хамидом Исфраини вообще непонятно- то он ярый антиашарит у них, то заблудший

он ведь текст набирает, учитывая умственные способности своих читателей. Там где идёт со скрипом он говорит аккуратно "ошибся" как с имамом аз-Захаби, и общаясь с ним, я приводил намеренно такие моменты. Он избегает открытой жесткой критики и частого возвращения к проблемным в его призыве из-за их авторитета личностям, только причитает сам с собой. А там где находит слова ученого и чутье подсказывает, что фаны не замкнут, он не стесняется, не боится что не пройдет и свободнее выражается. Ашаритов рядом с джахмитами приводит именно подряд как одно и тоже. Этот прием зомбирования в этой теме он постоянно использует, также подтасовки когда приводит о джахмитах, а в заголовке упоминает ашаритов или часто подводит к такому пониманию различными намеками. Расчет на аудиторию тонкий. Если посмотреть на его читателей очень тупые люди в большинстве.

Сообщение отредактировал ahlul Hakk - 28.1.2014, 17:09


--------------------
Имам Ибн Акъиль аль-Ханбали (да смилуется над ним Аллах) сказал: “Если ты желаешь знать положение Ислама у людей твоего времени, то не смотри на их столпотворение у дверей мечети, а также на шум, создаваемый ими во время Хаджа при произнесении слов «ляббайк». Однако, посмотри на их отношение к врагам Шариата!” Ибн Муфлих, «аль-Адабу-шшар`ия», 1/237
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
abu said
сообщение 28.1.2014, 19:59
Сообщение #32


Участник
**

Группа: Пользователи
Сообщений: 127
Регистрация: 25.11.2013
Пользователь №: 6 368
Мазхаб: шафиит



Шейх Ахмад аль Хазими: "Ашариты
- с ними разговор не о том, являются
ли они аль-фирка ан наджия
(Спасенная группа), и являются ли
они ахли-Сунна уаль джамаа, а в
том - вы вообще мусульмане или нет?" Шарх Мукаддима Ибн Аби Зейд 2-ая
лекция


--------------------
Чуждые-таковы свободные в мире рабов!
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
d1ifun
сообщение 29.1.2014, 7:57
Сообщение #33


Участник
**

Группа: Пользователи
Сообщений: 399
Регистрация: 15.2.2012
Пользователь №: 4 634



Цитата(ahlul Hakk @ 28.1.2014, 15:48) *

Сказал Сулейман Ибн Хамдан ан Наджди (1322-1397), "опровергая" утверждения ас-Суюты
......
И поэтому написал про него Ибн Рушд-внук книгу "Тахафут ат тахафут", разьясняющую в чем аль-Газали ошибся

Опровергая ас-Суюты в его предпочтении Газали этот ваххабит (неужели ученый?) ссылается на этого Аристото-философа Аверроэсу, которого обвинили в ильхаде и куфре и на его книгу "опровержение опровержения" написанную в защиту философии.
А этот Артемка, на сколько я помню, даже Милость Аллаха на этого Аверроэсу просил.
Ну что за люди?
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Abu Bakr
сообщение 29.1.2014, 8:45
Сообщение #34


Старожил
*****

Группа: Модераторы
Сообщений: 3 972
Регистрация: 25.5.2010
Пользователь №: 703
Мазхаб: Шафии



Цитата(d1ifun @ 29.1.2014, 7:57) *

Опровергая ас-Суюты в его предпочтении Газали этот ваххабит (неужели ученый?) ссылается на этого Аристото-философа Аверроэсу, которого обвинили в ильхаде и куфре и на его книгу "опровержение опровержения" написанную в защиту философии.
А этот Артемка, на сколько я помню, даже Милость Аллаха на этого Аверроэсу просил.
Ну что за люди?


Главное, он написал опровержение на ашаритов. Следовательно (подсказывает логика ваххабита) - красавчик.
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
dagsunnit
сообщение 21.2.2014, 17:41
Сообщение #35


Участник
**

Группа: Пользователи
Сообщений: 105
Регистрация: 4.3.2013
Пользователь №: 5 677
Мазхаб: Шафии



Братья, Ас-Саламу Алейкум, искал на форуме но не нашел слова аль-Усаймина про то что имам Навави и Аскълани в вопросе асмау ва ссыфат не из Ахлю Сунна, дайте ссылку пожалуйста? там еще и скан был книги усаймина
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Taalibul Ilm
сообщение 21.2.2014, 21:07
Сообщение #36


Участник
**

Группа: Пользователи
Сообщений: 209
Регистрация: 24.5.2013
Пользователь №: 5 914
Мазхаб: Шафии



Цитата(dagsunnit @ 21.2.2014, 17:41) *

Братья, Ас-Саламу Алейкум, искал на форуме но не нашел слова аль-Усаймина про то что имам Навави и Аскълани в вопросе асмау ва ссыфат не из Ахлю Сунна, дайте ссылку пожалуйста? там еще и скан был книги усаймина


Ваалейкум ассалям, есть обратные слова шейха ибн Усаймина, где он как раз таки хорошо отзывается об этих имамах, отрицая всевозможные пути признания их нововведенцами.

Цитата:

Взять к примеру Ибн Хаджара аль-‘Аскалани и ан-Навави, да помилует их обоих Аллах! Некоторые неразумные люди опорочили их со всех сторон. Мне даже как-то сказали, что некоторые говорят, что необходимо сжигать книгу «Фатх уль-Бари», так как её автор Ибн Хаджар аль-‘Аскалани является аш’аритом. Это не правильно! Я не знаю сегодня такого человека, который сделал бы для Ислама в науке хадисов Посланника нечто подобное тому, что сделали эти два человека. Для тебя указанием на то, что Аллах, – пречист Он! – Своим Могуществом и Своей Силой, – и я не говорю за Аллаха, – принял этот вклад, является то признание, которое получили их книги в обществе, среди приобретающих знания, да и среди всего народа в целом.

Сейчас книгу имама ан-Навави «Сады праведных» читают на всех собраниях и в каждой мечети. Люди извлекают из неё огромную пользу. Я мечтаю, чтобы Аллах сделал и для меня такую книгу, из которой бы все извлекали пользу в своих домах и мечетях.

Как же можно говорить об этих двух людях, что они заблудшие приверженцы нововведений, что не разрешается призывать на них Милость Аллаха, что нельзя читать их книги, что необходимо сжигать «Фатх уль-Бари» и «Шарх сахих Муслим»? Субхана Ллах! Таким людям я посредством своего состояния и своих слов говорю: «Прекратите оскорблять их, – нет отца у ваших отцов! – либо же займите то место, которое они заняли!».

Кто еще мог сделать для Ислама и мусульман столько же, сколько сделали эти два человека, кроме как по воле Аллаха. Да простит Аллах ан-Навави, Ибн Хаджара и подобных им, в которых Аллах заложил пользу для Ислама и мусульман…“

«Лика’ату-ль-баби-ль-мафтух», 43 / вопрос № 9

Источник


--------------------
Обязательным является приводить в качестве довода истину перед человеком, а не человека перед истиной
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Abu Muhannad
сообщение 21.2.2014, 21:18
Сообщение #37


Постоялец
****

Группа: Пользователи
Сообщений: 1 286
Регистрация: 22.5.2010
Пользователь №: 656



Цитата(dagsunnit @ 21.2.2014, 18:41) *

Братья, Ас-Саламу Алейкум, искал на форуме но не нашел слова аль-Усаймина про то что имам Навави и Аскълани в вопросе асмау ва ссыфат не из Ахлю Сунна, дайте ссылку пожалуйста? там еще и скан был книги усаймина

ваалейкум салам

Изображение


--------------------
www.darulfikr.ru
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Salyaf
сообщение 22.2.2014, 13:02
Сообщение #38


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 875
Регистрация: 23.10.2012
Пользователь №: 5 325
Мазхаб: Шафии



Цитата(Abu Muhannad @ 22.2.2014, 8:18) *

ваалейкум салам

Изображение

Ибн Усеймина спрашивают:

Вопрос: Ан-Наввави и Ибн Хаджар считаются из числа Ахлю Сунна валь Джамаа?

Ответ: Ибн Усаймин в "Ликаа аль-Баб аль-Мафтух":

فيما يذهبان إليه في الأسماء والصفات ليسا من أهل السنة والجماعة


"Насчет их понимания Имен и Атрибутов (Всевышнего Бога), то они не относятся к Ахлю аль-Сунна ва Аль-Джамаа"

(8/29)

Сообщение отредактировал Salyaf - 6.3.2014, 18:10


--------------------
Сказал Аллах:
«..Воистину, мечети принадлежат Аллаху, так не взывай же наряду с Аллахом ни к кому» (Коран,72:18)
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
LEGIONER
сообщение 22.2.2014, 16:34
Сообщение #39


Новичок
*

Группа: Читальный зал
Сообщений: 90
Регистрация: 14.2.2014
Пользователь №: 6 542
Мазхаб: Шафии



Цитата(Salyaf @ 22.2.2014, 19:02) *

Ибн Усеймина спрашивают:

\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

"Насчет их понимания Имен и Атрибутов (Всевышнего Бога), то они не относятся к Ахлю аль-Сунна ва Аль-Джамаа"

(8/29)

Ас Саламу алейкум. А не извесно о причинах почему он так говорит? Причины он не указывал?


--------------------
«Что же может быть после истины, кроме заблуждения?» (Юнус 10: 32).

Имам аль-Къуртуби сказал: “В этом аяте указание на то, что есть либо истина, либо заблуждение, и третьего быть не может”.
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Abu Bakr
сообщение 22.2.2014, 17:50
Сообщение #40


Старожил
*****

Группа: Модераторы
Сообщений: 3 972
Регистрация: 25.5.2010
Пользователь №: 703
Мазхаб: Шафии



Цитата(LEGIONER @ 22.2.2014, 16:34) *

Ас Саламу алейкум. А не извесно о причинах почему он так говорит? Причины он не указывал?


Вааляйкум салам. Причины конечно же известны. Оба имама - ан-Навави и Ибн Хаджар - были ашаритами и придерживались в понимании сифатов либо пути тафвид, либо пути таъвиль. Достаточно заглянуть в их шархи "Шарх Сахих Муслим" и "Фатхуль Бари" для того чтобы в этом убедиться.
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения

3 страниц V < 1 2 3 >
Ответить в эту темуОткрыть новую тему
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 



Текстовая версия Сейчас: 24.7.2019, 9:28
Яндекс.Метрика