IPB

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

2 страниц V < 1 2  
Ответить в эту темуОткрыть новую тему
> Оставленные фардзы, То, за что мы будем спрошены
Muhakkik
сообщение 7.11.2015, 23:59
Сообщение #21


Участник
Group Icon

Группа: Администраторы
Сообщений: 203
Регистрация: 7.4.2010
Пользователь №: 211



18. Брать на попечение брошенных сирот, вдов и нищих

Это является одной из обязанностей, возложенных на плечи мусульман. Учёные относили эти деяния к обязательствам, построенным на принципе взаимопомощи в благих делах, о котором упоминается в некоторых аятах.

К примеру, по поводу брошенных на улицу и беспризорных детей Шамсуддин Аш Ширбини (ум. 977 х/1570 м) говорит:


والأصل فيه مع ما يأتي قوله تعالى {وتعاوَنوا على البرّ والتقوى} وقوله تعالى {وافعلوا الخير} التِقاطُ أي أخذُ المنبوذ فرضُ كفايةٍ لقوله تعالى {ومَن أحياها فكأنما أحيا الناسَ جميعاً} إذ بإحيائها يسقُط الحرَجُ عن الناس فإحياؤهم بالنجاة مِن العذاب
ولأنه آدمي محترمٌ فوجَب حفظُه كالمضْطَرِّ إلى طعام غيره ، بل أولى ، المجنون كالصبي
ولو التقطَ صبيٌ أو مجنونٌ أو فاسقٌ أو محجورٌ عليه بسَفهٍ أو كافرٌ مسلماً اُنتزِع منه لعدم أهليةِ الصبي والمجنون وتهمةِ الفاسقِ والمحجورِ عليه بسَفَهٍ وعدمِ ولاية الكافر على المسلم


«Доводом (для взятия на попечительство брошенных детей) служат следующие аяты:

"Помогайте друг другу в благочестии и богобоязненности". (Аль Маида: 5/2); "Совершайте благие деяния". (Аль Хадж: 22/77)

Взятие на попечение брошенных детей является из категории фардзуль-кифая. Так как Всевышний Аллах говорит: "Кто сохранит жизнь человеку, тот словно сохранит жизнь всем людям". (Аль Маида: 5/32)

Также взятие ребёнка на попечение и забота о нём становится причиной избавления остальных людей от греха и страданий, так как этот ребёнок относится к почетному человеческому роду. Подобно тому, как кормить голодного человека является ваджибом, оберегать этого ребёнка также является ваджибом. По своей значимости это деяние даже опережает кормление голодных. В данном случае, душевнобольные люди также подпадают под хукм детей.

Если брошенного ребёнка на попечение возьмёт другой ребёнок, или сумасшедший, либо нечестивец; либо человек, на которого по причине опрометчивости наложены ограничения; либо, если мусульманина возьмёт на попечение кяфир, то его отберут у них.

Ибо ребёнок и сумасшедший не являются правоспособными, а нечестивец и человек, на которого наложены ограничения по причине своей опрометчивости, под подозрением. Что же касается неверующего, то он не имеет валийства над мусульманином».


Источник: Шамсуддин Аш Ширбини; Мугъниль Мухтадж: 3/597
Бейрут: Даруль Кутубиль Ильмийя: 1415/1994


Также, Всевышний Аллах говорит:


وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ


«Поклоняйтесь Аллаху и не приобщайте к Нему сотоварищей. Делайте добро родителям, родственникам, сиротам, беднякам, соседям из числа ваших родственников и соседям, которые не являются вашими родственниками, находящимся рядом спутникам, странникам и невольникам, которыми овладели ваши десницы». (Сура Ан Ниса: 4/36).


وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ


«Они спрашивают тебя о сиротах. Скажи: "Делать им добро – хорошо. Если вы объедините свои дела, то ведь они – ваши братья. Аллах отличает нечестивца от творящего добро"». (Сура Аль Бакара: 2/220).


Всевышний Аллах во многих аятах Своего Писания пожелал, чтобы люди оказывали заботу сиротам и бедным. Читающий Писание внимательно, осознает факт того, насколько великая значимость придаётся этому поступку.

Также в хадисе, переданном Бухари, Посланник Аллаха, салляЛлаху аляйхи ва саллям, говорит:


أَنا وكافِلُ اليَتِيمِ فِي الجَنَّةِ هاكَذَا ، وأشارَ بالسَّبَّايَةِ والوُسْطَى


«Я и опекающий сироту будем в Раю вот так же (близки), и, сказав это, он сделал знак (для указания на степень приближённости) указательным и средним пальцами».


Вновь, в ином хадисе, переданным Бухари, Посланник Аллаха, салляЛлаху аляйхи ва саллям, говорит:


السَّاعِى عَلَى الأرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِى سَبِيلِ اللَّهِ، أَوِ كالْقَائِمِ اللَّيْلَ ، الصَّائِمِ النَّهَارَ


«Хлопочущий ради вдов и бедных подобен сражающемуся на пути Аллаха муджахиду, либо тому, кто выстаивает намаз ночами и соблюдает пост днями».


Все эти вышеприведённые аяты и хадисы ставят перед Исламской общиной абсолютные требования:

Берите на попечение сирот, вдов, душевнобольных и остальных людей, оставленных без призора. Община несёт ответственность за организацию всего того, что связано с благотворительной деятельностью.
Каждая местность несёт обязательство за организацию помощи сиротам, вдовам и беспризорным. В противном случае, все местные жители этой области за невыполнение этого обязательства будут считаться грешниками.


--------------------
Имам Ат Тахави: «Ученые, из числа первых и последующих поколений, являются обладателями блага, следующими по прямому пути, понимающими фикъх, и знающими разногласия, и мы не упоминаем о них, кроме как с хорошей стороны, а тот, кто отзывается о них плохо, тот не на прямом пути».
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения

2 страниц V < 1 2
Ответить в эту темуОткрыть новую тему
2 чел. читают эту тему (гостей: 2, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 



Текстовая версия Сейчас: 24.7.2019, 9:00
Яндекс.Метрика