IPB

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

 
Ответить в эту темуОткрыть новую тему
> Допустимо ли считать, что авлия превосходнее пророков?
Abu Bakr
сообщение 14.12.2013, 8:42
Сообщение #1


Старожил
*****

Группа: Модераторы
Сообщений: 3 972
Регистрация: 25.5.2010
Пользователь №: 703
Мазхаб: Шафии



بسم الله الرحمن الرحيم


Допустимо ли считать, что авлия превосходнее пророков?



Авлия (любимцы Аллаха) - множественное число от слова «вали». Это праведные рабы Аллаха. Допустимо ли считать, что авлия Аллаха могут быть выше по степени и достоинству чем предыдущие пророки Аллаха, мир им и благословение Аллаха?

Приведем ответ на этот вопрос из книг ученых ахлю-Сунна.


Имам ат-Тахави (229-321 х/844-933 м) сказал:

وَلَا نُفَضِّلُ أَحَدًا مِنَ الْأَوْلِيَاءِ عَلَى أَحَدٍ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ السَّلَام، وَنَقُولُ: نَبِيٌّ وَاحِدٌ أَفْضَلُ مِنْ جَمِيعِ الْأَوْلِيَاءِ


«Мы не предпочитаем никого из авлия уммы кому-либо из пророков, напротив, мы говорим, что любой из числа пророков лучше, чем все авлия, вместе взятые».

[«Акыда ат-Тахавийя»]


Имам, шейх уль-Ислам Яхья ибн Шараф ан-Навави (631-676 х/1233-1277 м) передал от устаза Абуль-Касима аль-Кушайри (376-465 х/986-1072) следующее:

قال القشيري: هل يجوز تفضيل الولي على النبي؟.
قلنا: رتبة الأولياء لا تبلغ رتبة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام. للإجماع المنعقد على ذلك.‏


«Сказал аль-Кушайри: “Дозволено ли ставить валия (любимца Аллаха) выше, чем пророка? Мы уже упоминали, положение авлия не достигают положения пророков, мир им и благословение, и на это есть единогласное мнение (иджма’)”».

[«Бустан аль-‘арифин», 1/22]


Имам ан-Насафи аль-Ханафи (ум. 710 х/1310 м) сказал в своем тафсире:

وقد زل أقدام أقوام من الضلال في تفضيل الولي على النبي وهو كفر جلي


«Поистине многие группы поскользнулись и заблудились, посчитав, что вали, стоит выше, чем пророк. Это является явным неверием (куфр)».

[«Мадарик ат-Танзиль ва хакаику-т-Таъвиль», 2/315]


Имам Абу Хайян аль-Андалуси (654-745 х/1256-1344 м) сказал в своем тафсире:

لأن بعضهم نقل عنه أنّ الولي أفضل من النبي ، وهذا لا يكاد يخطر في قلب مسلم


«Поскольку некоторые передают от него, что вали превосходнее, чем пророк, а такое невозможно, чтобы пришло в сердце мусульманина».


Также он сказал в другом месте:

ومن ذهب إلى أن النبوة مكتسبة لا تنقطع ، أو إلى أن الولي أفضل من النبي ، فهو زنديق يجب قتله


«Кто утверждает… что вали превосходнее, чем пророк, то он - еретик/зындик, которого следует убить».

[«Бахруль Мухит», 6/81; 8/485]


Имам Ибн Хаджар аль-Хайтами (909-974 х/1504-1567 м) сказал перечисляя слова куфра:

أَوْ الْوَلِيُّ أَفْضَلُ مِنْ النَّبِيِّ ، أَوْ إنَّهُ يُوحَى إلَيْهِ وَإِنْ لَمْ يَدَّعِ نُبُوَّةً


«Или [если скажет], что вали превосходнее, чем пророк, либо, что он получает вахью, даже если и не претендует на пророчество».

[«Аз-Заваджир», 1/66]


Имам Мулла Али аль-Кари (ум. 1014 х/1606 м) сказал:

من اعتقد جواز كون الولي أفضل من النبي كفر وإلحاد وضلالة وجهالة


«Кто убежден в том, что вали, может быть лучше пророка, то это является куфром, безбожием, заблуждением и невежеством».

[«Шарх Фикх аль-Акбар», с. 349]


Сообщение отредактировал Abu Bakr - 14.12.2013, 9:22
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Abu Bakr
сообщение 18.12.2013, 9:19
Сообщение #2


Старожил
*****

Группа: Модераторы
Сообщений: 3 972
Регистрация: 25.5.2010
Пользователь №: 703
Мазхаб: Шафии



Ученый Дагестана, имам Али аль-Кази-Кумухи (ум. 935 х/1538 м) сказал в своем известном «Мухтасар»:

وأمّا معنى الايمان برسله فهو أن تعتقد أنّ جميع رسل الله مبعوثون الى الخلق بالحقّ وهم خير البشر


«Что касается смысла веры в Его посланников – это чтобы ты был убежден: поистине, все посланники Всевышнего Аллаха – [это люди] посланные к народам с истиной, и они лучшие из людей».


Комментируя его слова имам Абдуллах аш-Шаркави аль-Азхари аш-Шафии (1150-1227 х/1737-1812 м) сказал:

"وهم خير البشر" بل وخير خلق الله


«(Они лучшие из людей) напротив, они лучшие из творений Аллаха».

[«Шарх Мухтасар фи аль-Акаид валь-Фикх ва Тасаввуф»]


В хашият к словам аш-Шаркави говорится:

وادنى الأنبياء خير من أكمل الأولياء


«Меньшие (по статусу) пророки лучше, чем самые совершенные авлия (праведники)».



Сообщение отредактировал Abu Bakr - 18.12.2013, 13:05
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Abu Bakr
сообщение 28.12.2013, 11:20
Сообщение #3


Старожил
*****

Группа: Модераторы
Сообщений: 3 972
Регистрация: 25.5.2010
Пользователь №: 703
Мазхаб: Шафии



Имам Абу Мансур Абдуль-Кахир аль-Багдади (ум. 429 х/1037 м) сказал:

اجمع اصحابنا مع اكثر الامة على ان كل نبى افضل من كل ولى ليس بنبى


«Единогласны наши ученые (ашариты), вместе с большей частью Уммы в том, что всякий пророк выше по достоинству всякого вали, не являющегося пророком».

[«Усуль уд-Дин», стр. 298]

Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения

Ответить в эту темуОткрыть новую тему
2 чел. читают эту тему (гостей: 2, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 



Текстовая версия Сейчас: 16.9.2019, 14:52
Яндекс.Метрика