IPB

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

16 страниц V  1 2 3 > »   
Ответить в эту темуОткрыть новую тему
> Вопросы по Курану
ad-Dag
сообщение 5.12.2011, 12:01
Сообщение #1


Новичок
*

Группа: Пользователи
Сообщений: 12
Регистрация: 15.11.2011
Пользователь №: 4 433



Ассаляму Аляйкум братья

Говорится ли в Коране о плоскости Земли?


Один христианин привел следующее:
Цитата

В суре 88:17, 20 написано:
«Неужели они не поразмыслят о том, как созданы верблюды… как простерта земля?»

Также и на это ответьте братья пожалуйста:
Цитата

«[Неужели они не знают], что Мы воздвигли на земле прочные горы, чтобы благодаря им она утвердилась прочно» (21:31).

Дальше:
Цитата

«Аллах основал горы на Земле, чтобы она не трясла людей». (источника нет)

Дальше:
Цитата

«Мы также простерли землю, воздвигли на ней горы недвижимые…». (50:17)

Ответ хотел бы получить со стороны админов (модеров).


--------------------
Имам Аль-Газали: «Вы обладаете только тем, что невозможно потерять при кораблекрушении».
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Sunnit
сообщение 5.12.2011, 18:26
Сообщение #2


Постоялец
****

Группа: Пользователи
Сообщений: 1 009
Регистрация: 7.10.2011
Пользователь №: 4 399
Мазхаб: Шафии



Ва 'аляйкуму ссалям ва рахматуЛлахи ва баракатух !

17. Неужели они не видят, как созданы верблюды, 18. как вознесено небо, 19. как водружены горы,
20. как распростерта земля? 88 Сура «аль-Гашийа» («Покрывающее»)



Неужели люди не задумаются над тем, как созданы верблюды и как Аллах подчинил их Своим рабам? Взгляните на это удивительное животное, которое оказывает людям огромную помощь, в которой они так нуждаются. Взгляните на могучие горы, благодаря которым земля неподвижна и не колеблется и которые содержат в себе огромные ценности. Взгляните на бескрайнюю землю, на которой вы обитаете, занимаетесь земледелием, выращиваете растения и строите дома и дороги.

Аллах назвал землю распростертой, однако это не противоречит тому, что она является круглой и со всех сторон окружена небом. Об этом свидетельствуют и священные тексты, и человеческий разум, и наши органы чувств, и происходящие вокруг нас явления. Этот факт хорошо известен большинству людей, особенно в наши дни, когда люди благодаря возможностям, которыми их одарил Аллах, добрались практически до всех уголков земли.

Когда речь идет о маленьком теле, то утверждение того, что оно ровное и плоское, исключает его шаровидность. Однако Земля является очень большим телом, и поэтому одновременно может быть и круглой, и ровной. При этом одно никоим образом не противоречит другому, о чем хорошо известно образованным людям.


--------------------
Если вы не можете проснуться на утренний намаз , то не говорите о революции мира . Шейх Захир Махмуд
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Sunnit
сообщение 5.12.2011, 18:34
Сообщение #3


Постоялец
****

Группа: Пользователи
Сообщений: 1 009
Регистрация: 7.10.2011
Пользователь №: 4 399
Мазхаб: Шафии



Мы воздвигли на земле незыблемые горы, чтобы она не колебалась вместе с ними. Мы проложили на ней широкие дороги, чтобы они следовали верным путем. 21 сура «аль-Анбийа» («Пророки») 31 аят

Всевышний перечислил некоторые из своих знамений, которые разбросаны по всему свету. Эти знамения свидетельствуют о Его могуществе, совершенстве, единстве и милосердии. Одним из таких знамений является то, что Аллах воздвиг на земле горные твердыни. Земля могла обрести устойчивость только благодаря горам, и для того, чтобы она не колебалась вместе с обитающими на ней рабами, Аллах водрузил на ней горы, словно огромные колышки. А если бы земля непрестанно колебалась, то рабы Аллаха не могли бы обитать на ней и заниматься земледелием.

Существование на земле горных твердынь приносит творениям огромную пользу, но если бы высокие и могучие горы были соединены в единую горную цепь, то они мешали бы жителям различных стран поддерживать связь друг с другом. Вот почему мудрость и милосердие Аллаха требовали, чтобы Он проложил между горами дороги. И Всевышний Аллах сделал эти дороги ровными и проходимыми, дабы люди могли без труда добираться из одной страны в другую и благодаря этому убеждались в единстве своего Добродетеля.


Мы сделали небо оберегаемой кровлей, однако они отворачиваются от его знамений. Он – Тот, Кто сотворил ночь и день, солнце и луну. Все плывут по орбитам.
Таже сура (32-33 ) аяты

Аллах сделал небо кровлей для земного мира и оберегает его от падения. А наряду с этим Аллах оберегает небо от дьяволов, которые норовят подслушать Божьи повеления. Но люди с пренебрежением отворачиваются от небесных знамений. Они не обращают на них внимания, и это относится ко всем небесным знамениям, среди которых можно перечислить высоту, величие, безграничные размеры, прекрасный цвет и совершенный облик небес. А наряду с этим небеса содержат в себе подвижные и неподвижные планеты, звезды, а также лучезарное солнце и светящуюся луну, которые непрестанно плывут по своим орбитам и приносят на землю день и ночь.

Это также приносит людям огромную пользу. Благодаря этому сменяют друг друга холод и жара, а также различные времена года. Кроме того, люди ведут летоисчисление, дабы правильно совершать обряды поклонения и выполнять взаимные обязанности. По ночам они успокаиваются и отдыхают, а днем они рассыпаются по земле в поисках пропитания.

Если благоразумный человек внимательно присмотрится к этим знамениям и поразмыслит над ними, то он перестанет сомневаться в том, что Аллах сотворил эту вселенную на определенный срок, в течение которого люди имеют возможность удовлетворять свои желания и наслаждаться мирскими благами. Но затем этим благам суждено исчезнуть, поскольку Аллах, который сотворил вселенную и привел ее в движение, пожелает упокоить и разрушить ее. И тогда творения, которые несут ответственность за свои деяния, попадут в иной мир, в котором их ожидает самое совершенное воздаяние за совершенные деяния. Воистину, благоразумному человеку должно быть ясно, что мирская жизнь является всего лишь пашней для жизни будущей. Это – временное пристанище, а не конечная обитель.


--------------------
Если вы не можете проснуться на утренний намаз , то не говорите о революции мира . Шейх Захир Махмуд
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Абу АбдуЛЛАХ
сообщение 7.12.2011, 19:13
Сообщение #4


Новичок
*

Группа: Пользователи
Сообщений: 16
Регистрация: 22.11.2011
Пользователь №: 4 440



ассаляму алейкум!Братья вы не могли бы привести разъеснения ученых по поводу слова АЛЛАХа "Мы"? Так как в Къуране часто встречаеться это слово.
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Abu Bakr
сообщение 7.12.2011, 19:23
Сообщение #5


Старожил
*****

Группа: Модераторы
Сообщений: 3 972
Регистрация: 25.5.2010
Пользователь №: 703
Мазхаб: Шафии



Цитата(Абу АбдуЛЛАХ @ 7.12.2011, 19:13) *

ассаляму алейкум!Братья вы не могли бы привести разъеснения ученых по поводу слова АЛЛАХа "Мы"? Так как в Къуране часто встречаеться это слово.


Вааляйкум салям брат.

Вот что нашел по вопросу:

Коран был ниспослан на языке Арабов, и на Арабском говоря об одном лице можно использовать как единственное число так и множественное. Оба варианта будут верны. Но множественное используется как показатель уважения и восхваления, и никто не достоин уважения и восхваления больше чем Аллах. Так единственное число используется как подтвержение факта что Он Един и нету у Него сотоварищей, а множественное число используется чтобы подтвердить Его величие.

Это черта свойственная литературному стилю Арабского языка, что человек может использовать местоимение nahnu (мы) говоря о себе чтобы подчеркнуть уважение и восхваление. А также он может воспользоватся словом ana (я), указывая на одного человека, но он может также воспользоваться местоимением 3-го лица huwa (он). Все три формы используются в Коране, где Аллах обращается к Арабам на их же языке (Фатава аль-Ладжна аль-Да'има, 4/143)

Необходимо отметить, что в русском языке используется аналогичное выражение уважения с помощью местоимения «Вы». Человек, например, говорит своему собеседнику: «С Вами приятно общаться», несмотря на то, что он один.
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Medina
сообщение 10.12.2011, 21:11
Сообщение #6


Новичок
*

Группа: Пользователи
Сообщений: 7
Регистрация: 4.12.2011
Пользователь №: 4 448



как-то одна девушка уверенно сказала(процитирую ее слова):"Аллагь сказал в Къуране-"Следуйте только за моей Книгой и за Сунной,а все остальное, что появится в Исламе это новшество"На что я попросила ее назвать мне название Суры и аяты(пусть даже в переводе,но желала найти и прочитать своими глазами),и конечно же,в ответ невежественное молчание.Диву даешься с каким фанатичным убеждением приписывают Аллагьу те или иные высказывания!Братья-мусульмане,кто не по-наслышкам знает Къур'ан ответьте мне(добавлю : ее словам не верю, так как она преверженица радикац. Хочу добавить (уточнить) она твердо считает, что Аллаh в Къур'ане говорит "суфизм,таракът -это бид'а,ширк" Я даже не сомневаюсь и знаю, в Судный День Господь всех Миров спросит с каждой души за все сказанные слова, за то,что приписывали Аллаhу,ведь придется оправдываться(если сможешь)Дай Аллаh всем вам любви к своей религии,к ее пониманию и не будьте среди заблудших.
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Abu Muhannad
сообщение 12.12.2011, 7:32
Сообщение #7


Постоялец
****

Группа: Пользователи
Сообщений: 1 286
Регистрация: 22.5.2010
Пользователь №: 656



Цитата(Medina @ 10.12.2011, 21:11) *

как-то одна девушка уверенно сказала(процитирую ее слова):"Аллагь сказал в Къуране-"Следуйте только за моей Книгой и за Сунной,а все остальное, что появится в Исламе это новшество"На что я попросила ее назвать мне название Суры и аяты(пусть даже в переводе,но желала найти и прочитать своими глазами),и конечно же,в ответ невежественное молчание.Диву даешься с каким фанатичным убеждением приписывают Аллагьу те или иные высказывания!Братья-мусульмане,кто не по-наслышкам знает Къур'ан ответьте мне(добавлю : ее словам не верю, так как она преверженица радикального течения)

возможно та сестра что то напутала, с таким смыслом аят я невстречал.


--------------------
www.darulfikr.ru
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
ahlul Hakk
сообщение 12.12.2011, 8:15
Сообщение #8


Старожил
*****

Группа: Модераторы
Сообщений: 4 038
Регистрация: 16.2.2010
Пользователь №: 5
Мазхаб: Шафии



Слова той сестры похожи больше на хадис по форме. Аллах лучше знает . А так вот есть аят с таким смыслом : 4:59 О те, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху, повинуйтесь Посланнику и обладающим влиянием среди вас. Если же вы станете препираться о чем-нибудь, то обратитесь с этим к Аллаху и Посланнику, если вы веруете в Аллаха и Последний день. Так будет лучше и прекраснее по значению (или по вознаграждению)!
Передают, что Ибн Аббас рассказывал, что аят «О те, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху, повинуйтесь Посланнику и обладающим влиянием среди вас» (4:59) был ниспослан по поводу Абдуллаха б. Хузафы б. Кейса, когда Пророк, мир ему и благословение Аллаха, отправил его в военную экспедицию. Этот хадис передал аль-Бухари, Муслим и другие.
Передают, что Абу Хурейра рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Кто повинуется мне, тот словно повинуется Аллаху, а кто ослушается меня, тот словно ослушается Аллаха. И кто повинуется правителю, тот словно повинуется мне, а кто ослушается правителя, тот словно ослушается меня». Этот хадис передали Ахмад, аль-Бухари, Муслим, ан-Насаи и другие.
Передают также, что Ибн Аббас рассказывал, что посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если кто-либо увидит в своем правителе то, что ему не понравится, пусть проявит терпение, ибо тот, кто умрет, отколовшись от общины хотя бы на одну пядь, умрет смертью времен невежества». Этот хадис передали Ахмад, аль-Бухари и Муслим.
О сути этого повиновения говорится в другом хадисе, переданном аль-Бухари со слов Али б. Абу Талиба: «Однажды Пророк, мир ему и благословение Аллаха, отправил в военную экспедицию отряд во главе с одним из ансаров, приказав остальным сподвижникам повиноваться ему. В пути он разгневался на них и сказал: «Разве Пророк, мир ему и благословение Аллаха, не приказал вам повиноваться мне?». Они ответили: «Да, приказал». Он сказал: «Тогда соберите для меня дрова». Когда они собрали дрова, он приказал им: «А теперь разожгите костер». Они разожгли костер, после чего он сказал: «Бросайтесь в него!». Они хотели выполнить приказ, но стали придерживать друг друга и говорить: «Мы же сбежали к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, чтобы спастись от Огня!». Они продолжали повторять это, пока огонь не потух, и пока не утих его гнев. Когда же об этом узнал Пророк, мир ему и благословение Аллаха, он сказал: «Если бы они бросились в него, то не вышли бы оттуда вплоть до самого Дня воскресения. Воистину, повиноваться следует в добрых делах».


В тафсире аята сподвижники и ученые сказали что обладающие влиянием это исламские правители и ученые


--------------------
Имам Ибн Акъиль аль-Ханбали (да смилуется над ним Аллах) сказал: “Если ты желаешь знать положение Ислама у людей твоего времени, то не смотри на их столпотворение у дверей мечети, а также на шум, создаваемый ими во время Хаджа при произнесении слов «ляббайк». Однако, посмотри на их отношение к врагам Шариата!” Ибн Муфлих, «аль-Адабу-шшар`ия», 1/237
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Rasul000
сообщение 12.12.2011, 21:36
Сообщение #9


Участник
**

Группа: Пользователи
Сообщений: 201
Регистрация: 3.10.2011
Пользователь №: 4 397



Ас Саламу Алейкум, вопрос к знающим братьям, в переводе 7го аята 93й суры кулиев пишет:
<Он нашел тебя заблудшим и повел прямым путем?>
Есть ли ошибки в переводе этого аята? Особенно настораживает слово <заблудшим> в отношении Пророка (салляЛлагьу алейгьи ва саллям).
Разъясните пожалуйста истинный смысл этого аята.
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
НеуЧ
сообщение 13.12.2011, 9:59
Сообщение #10


Новичок
*

Группа: Пользователи
Сообщений: 12
Регистрация: 10.6.2011
Пользователь №: 4 320



В тафсире Саади:
"Ты ничего не знал о Священном Коране и вере, но Аллах научил тебя тому, чего ты не знал, помог тебе творить добро и обрести превосходный нрав."
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
абу ибрахим
сообщение 14.12.2011, 6:12
Сообщение #11


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 500
Регистрация: 6.10.2011
Пользователь №: 4 398
Мазхаб: ащ-Щафии



«Когда же завершатся запретные месяцы, то убивайте многобожников, где бы вы их ни обнаружили, берите их в плен, осаждайте в крепостях и используйте против них всякую засаду. Если же они раскаются, будут совершать салят, раздавать закят, то пусть идут своей дорогой, ибо Аллах — прощающий, милосердный». (Сура Покаяние, аят 5)
Правда-ли,что этот аят отменил все предыдушие аяты,где говорится о более милосердном отношении к кафирам.


--------------------
Прощай другим,но не себе...
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Zayd
сообщение 14.12.2011, 8:20
Сообщение #12


Постоялец
****

Группа: Пользователи
Сообщений: 1 329
Регистрация: 2.11.2010
Пользователь №: 4 054



Цитата(абу ибрахим @ 14.12.2011, 10:12) *

«Когда же завершатся запретные месяцы, то убивайте многобожников, где бы вы их ни обнаружили, берите их в плен, осаждайте в крепостях и используйте против них всякую засаду. Если же они раскаются, будут совершать салят, раздавать закят, то пусть идут своей дорогой, ибо Аллах — прощающий, милосердный». (Сура Покаяние, аят 5)
Правда-ли,что этот аят отменил все предыдушие аяты,где говорится о более милосердном отношении к кафирам.


Ты не правильно поставил вопрос ахи, что за аяты о более милосердном отношении к кафирам?
До этого аяты приходили с указанием терпеть и делать даъват, этот аят отменил их хьукм в части того чтобы мусульмане не выходили с силой против кафиров, и Аллах приказал делать джихъад ради возвышения Его слова.


--------------------
www.adamalla.com
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
абу ибрахим
сообщение 14.12.2011, 10:17
Сообщение #13


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 500
Регистрация: 6.10.2011
Пользователь №: 4 398
Мазхаб: ащ-Щафии



Цитата(Zayd @ 14.12.2011, 8:20) *

Ты не правильно поставил вопрос ахи, что за аяты о более милосердном отношении к кафирам?
До этого аяты приходили с указанием терпеть и делать даъват, этот аят отменил их хьукм в части того чтобы мусульмане не выходили с силой против кафиров, и Аллах приказал делать джихъад ради возвышения Его слова.

я не так сформулировал,говорит-ли этот аят о том,что кафиров нужно истреблять поголовно,просто за куфр?


--------------------
Прощай другим,но не себе...
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Sunnit
сообщение 14.12.2011, 10:32
Сообщение #14


Постоялец
****

Группа: Пользователи
Сообщений: 1 009
Регистрация: 7.10.2011
Пользователь №: 4 399
Мазхаб: Шафии



Цитата(абу ибрахим @ 14.12.2011, 10:17) *

я не так сформулировал,говорит-ли этот аят о том,что кафиров нужно истреблять поголовно,просто за куфр?


ас-саляму 'аляйкум брат , думаю тут есть ответ на твой вопрос , хотя бы частично : http://al-fatava.com/forums/index.php?showtopic=69


--------------------
Если вы не можете проснуться на утренний намаз , то не говорите о революции мира . Шейх Захир Махмуд
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
ahlul Hakk
сообщение 14.12.2011, 10:53
Сообщение #15


Старожил
*****

Группа: Модераторы
Сообщений: 4 038
Регистрация: 16.2.2010
Пользователь №: 5
Мазхаб: Шафии



Вот тут тоже пытались разобраться, немного по теме есть


--------------------
Имам Ибн Акъиль аль-Ханбали (да смилуется над ним Аллах) сказал: “Если ты желаешь знать положение Ислама у людей твоего времени, то не смотри на их столпотворение у дверей мечети, а также на шум, создаваемый ими во время Хаджа при произнесении слов «ляббайк». Однако, посмотри на их отношение к врагам Шариата!” Ибн Муфлих, «аль-Адабу-шшар`ия», 1/237
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Zayd
сообщение 14.12.2011, 11:12
Сообщение #16


Постоялец
****

Группа: Пользователи
Сообщений: 1 329
Регистрация: 2.11.2010
Пользователь №: 4 054



Цитата(абу ибрахим @ 14.12.2011, 14:17) *

я не так сформулировал,говорит-ли этот аят о том,что кафиров нужно истреблять поголовно,просто за куфр?

нет не говорит, нет цели истреблять жизнь пусть даже кафира
самоцель возвышение слова Аллаха, и все барьеры к этому должны устраняться


--------------------
www.adamalla.com
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Rabia
сообщение 14.12.2011, 12:38
Сообщение #17


Новичок
*

Группа: Пользователи
Сообщений: 21
Регистрация: 16.5.2011
Пользователь №: 4 306



Цитата(Rasul000 @ 13.12.2011, 1:36) *

Ас Саламу Алейкум, вопрос к знающим братьям, в переводе 7го аята 93й суры кулиев пишет:
<Он нашел тебя заблудшим и повел прямым путем?>
Есть ли ошибки в переводе этого аята? Особенно настораживает слово <заблудшим> в отношении Пророка (салляЛлагьу алейгьи ва саллям).
Разъясните пожалуйста истинный смысл этого аята.



Это еще раз доказывает, что перевод Кулиева буквальный, а такой перевод запрещен единогласно.
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
абу ибрахим
сообщение 14.12.2011, 12:57
Сообщение #18


Активный участник
***

Группа: Пользователи
Сообщений: 500
Регистрация: 6.10.2011
Пользователь №: 4 398
Мазхаб: ащ-Щафии



баракалла фикум


--------------------
Прощай другим,но не себе...
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Fatabiu_Milyta_Ibrahima
сообщение 14.12.2011, 19:33
Сообщение #19


Участник
**

Группа: Карантин
Сообщений: 248
Регистрация: 2.11.2011
Пользователь №: 4 428



Цитата(Rabia @ 14.12.2011, 12:38) *

Это еще раз доказывает, что перевод Кулиева буквальный, а такой перевод запрещен единогласно.



вроде кулиев другое говорит в своем труде, посвященном переводу корана


http://www.al-hakk.com/?p=50

на стр. 236

ТРЕБОВАНИЯ К ИЗДАНИЯМ ПЕРЕВОДОВ КОРАНА
1. Перевод священного Корана должен публиковаться наряду с арабским текстом. Многие богословы считают недозволенной публикацию переводов Корана без параллельного арабского текста, поскольку наличие последнего способствует сохранению Корана в том виде, в котором он был ниспос-лан.
Но поскольку эти переводы предназначаются и для немусульман, возника-ет вопрос: можем ли мы помещать рядом с переводом Корана параллельный арабский текст, если пророк Мухаммад, , запретил брать с собой свитки Корана при путешествии в немусульманские страны?
Имам Муслим передал хадис Ибн Умара о том, что посланник Аллаха, , запретил при путешествии во вражеские страны брать в дорогу свитки Ко-рана из-за опасения того, что они попадут в руки врага.
Отвечая на поставленный вопрос, необходимо отметить, что многие бого-словы разрешали немусульманам прикасаться к толкованиям Корана, кото-рые содержат и тексты коранических аятов. При этом они опирались на по-ступок пророка, , который отправил императору Византии послание, со-держащее высказывание Всевышнего: «Скажи: «О люди Писания! Давай-те придем к единому слову для нас и для вас, о том, что мы не будем по-клоняться никому, кроме Аллаха, не будем приобщать к Нему никаких сотоварищей и не будем считать друг друга господами наряду с Алла-хом».
Существует мнение, что причиной обсуждаемого нами запрета были опа-сения за то, что неверующие исказят текст Корана. Сегодня по милости Ал-лаха экземпляры священного Корана получили такое распространение, что его текст практически невозможно исказить. Тысячи мусульман знают свя-щенный Коран наизусть, и поэтому ввоз экземпляров Корана в немусуль-манские страны уже не вызывает таких опасений. А лучше всего об этом известно Аллаху!
2. Перевод должен именоваться смысловым переводом Корана для того, чтобы из названия было ясно, что он отражает лишь некоторые значения коранических откровений, которые открылись переводчику или группе переводчиков. Указание на это должно быть и в предисловии к изданию.
3. В предисловии также должно быть отмечено, что стиль перевода отли-чается от стиля коранических откровений, который невозможно сохранить и передать ни на одном из существующих мировых языков.
4. В предисловии должны быть указаны основные принципы, которыми руководствовался переводчик, источники, на которые он опирался, основ-ные трудности, с которыми он сталкивался, и т.д.

Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
Fatabiu_Milyta_Ibrahima
сообщение 14.12.2011, 19:40
Сообщение #20


Участник
**

Группа: Карантин
Сообщений: 248
Регистрация: 2.11.2011
Пользователь №: 4 428



получается автор сам нарушил ту оснрву которому обязал себя придерживаться(этоже им сказано в предисловии самого перевода корана) , значит ошибся в переводе именно этого аята. и как видно, тафсир саади расскрывает значение аята, а этот тафсир перевел кулиев.

для тех кто знает арабский могу посоветовать книгу шейха нуруддина итри про условия переводу корана.
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения

16 страниц V  1 2 3 > » 
Ответить в эту темуОткрыть новую тему
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 



Текстовая версия Сейчас: 24.7.2019, 8:35
Яндекс.Метрика