IPB

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

 
Ответить в эту темуОткрыть новую тему
> Охота и рыбалка, мнения ученых на эти темы
عبدالرحمن
сообщение 9.7.2016, 13:01
Сообщение #1


Новичок
*

Группа: Пользователи
Сообщений: 2
Регистрация: 15.5.2016
Пользователь №: 7 797
Мазхаб: Шафии



Ассаламуалайкум если не затруднит приведите ахкамы шариата соответствующие теме

Сообщение отредактировал عبدالرحمن - 9.7.2016, 13:02
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения
عبدالرحمن
сообщение 9.7.2016, 13:07
Сообщение #2


Новичок
*

Группа: Пользователи
Сообщений: 2
Регистрация: 15.5.2016
Пользователь №: 7 797
Мазхаб: Шафии



Вопрос: Можно ли ловить рыбу с целью тренировки, ведь мы не губим рыбу и не забавляемся этим, мы потом едим её? И можно ли охотиться на животных?

Ответ: В основе своей охота дозволена всем, кроме тех, кто вступил в состояние ихрама, отправившись в Хадж или находится в Мекке или Медине. Это относится к охоте на животных, которые обитают на суше. Что касается рыбалки и охоты на других морских животных, то такая охота в Мекке и Медине не запрещена. Всевышний в Коране говорит:

حِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ

(Смысл): «Вам дозволены (о люди, хоть в намерении для Хаджа или нет) морская добыча (в отличие от животных, которые живут в воде и на суше, как раки) и еда во благо вам и путникам. Но вам запрещена охотничья добыча на суше, пока вы находитесь в ихраме (вступили в Хадж). Бойтесь Аллаха, к Которому вы будете собраны» (Сура Маида аят96).

Если человек охотится на животных, мясо которых можно есть с дозволенным намерением, как, например, заработать деньги, продав животное, либо поесть - то это, по единогласному мнению учёных, разрешено. Также это разрешено и тому, кто ловит рыбу, в начале сделав намерение, дозволенное по Шариату. То есть, если для себя он получает пользу от рыбы, продав её или поев, или отдав кому-либо в качестве милостыни, или если сам для себя пользу получает - то такой вид рыбалки разрешён.

Если для человека нет нужды охотиться на животных, но он охотится ради забавы - то в этом случае такое занятие становится нежелательным (См в книге Мавсуату аль-Факихияту 115/28).

Если мы уяснили для себя, что охота совершается с дозволенным намерением - то мы не выносим решения, что это нежелательно, или запрещено, или желательно, или обязательно, кроме как в некоторых случаях и в соответствии с определёнными доводами:

Нежелательно охотиться, если цель охоты - лишь позабавиться.

Имам Нафрави аль-Малики (рахимахуллах) сказал: «Охота ради удовольствия с целью забавы нежелательна» (См. в книге аль-Фавакиху Давани 390/1).

Шейх Мансур Бахути (рахимахуллах) сказал: «Нежелательно охотиться ради удовольствия» (См. в книге Кашфу аль-Кина).

Имам Ибн Абидин (рахимахуллах) сказал: «Нежелательно охотиться ради забавы» (Раду Мухтар 297/5).

В хадисе Пророка (салляллаху аляйхи васаллям) говорится:

قَالَ سَمِعْتُ الشَّرِيدَ يَقُولُ

سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ قَتَلَ عُصْفُورًا عَبَثًا عَجَّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَقُولُ يَا رَبِّ إِنَّ فُلَانًا قَتَلَنِي عَبَثًا وَلَمْ يَقْتُلْنِي لِمَنْفَعَةٍ

«Тому, кто убьёт воробья просто так, ради забавы, этот воробей будет свидетельствовать перед Аллахом в Судный День против своего убийцы, говоря: «О Господь, поистине, этот человек убил меня ради забавы, а не для того, чтобы получить от меня пользу!» (Насаи №4370).

http://islamdag.ru/verouchenie/22679
Пользователь в офлайнеКарточка пользователяОтправить личное сообщение
Вернуться в начало страницы
+Ответить с цитированием данного сообщения

Ответить в эту темуОткрыть новую тему
2 чел. читают эту тему (гостей: 2, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 



Текстовая версия Сейчас: 19.10.2019, 13:03
Яндекс.Метрика