"Женские" вопросы (хиджаб и т,п.) Опции

[Абу Умар ас-Сахаби]

Фатва Зухайли относительно хиджаба

هل يعد ستر ذقن المرأة واجب في الحجاب فستره فيه تكلف وصعوبة هل إظهار المرأة ماترتدي من أساور ذهب أمام الرجال حرام ؟ وسواء ذلك عن قصد أو غير قصد؟ وشكرا


1- يجوز إظهار ما يجب غسله في أثناء الوضوء‏،‏ والواجب غسل دائرة الوجه وإلى أسفل الذقن‏،‏ فيجوز إظهاره بناء على ذلك.
2- إظهار الأساور للأجانب جائز إذا كان ما تحتها وهو معصم اليد مستوراً بقميص ونحوه.
ولا فرق بين القصد وعدمه إذا كان ما تحت الأساور مستوراً‏،‏ لكن مع وجود القصد تأثم المرأة لأنها تريد بذلك الفتنة وإظهار زينتها لغير زوجها أو غير أقاربها المحارم إذا لم تكن متزوجة.

см. http://www.fikr.com/zuhayli/fatawa.htm#11

(Вопрос)
Является ли закрытие подбородка женщины обязатльным в хиджабе? Ведь в его скрытии - затруднение и обременённость?
запрещено ли показывать золотые браслеты женщине матуридий (ханафитке) перед мужчинами
и одинаково ли это при намерении или без намерения? спасибо

(Ответ)
1. Можно показывать то, что обязательно омывать при омовении (из лица, то есть границы лица берутся из омовения). А обязательным является мыть овал лица до нижней границы подбородка. Поэтому его можно показывать опираясь на это.
2. Показывать браслеты можно, если то, что под ними, а это - запястье руки, скрыто платьем или чем то подобным. И нет разницы - с намерением или нет, если то, что под браслетыми скрыто, Однако при наличии намерения женщна получает грех, потому что она этим хочет соблазн, и показ своих красот не своему мужу или не своим "махрамам" из родственников если она не замужем

[Марат]

Ассаламу алейкум братья. Не могли бы вы привести шарх к хадису о том, что женщина должна выглядеть как ворона?
Возникает много недопониманий по поводу того,что в хадисе имееться ввиду черный цвет хиджаба.

[Zayd]

Ассаламу алейкум братья. Не могли бы вы привести шарх к хадису о том, что женщина должна выглядеть как ворона?
Возникает много недопониманий по поводу того,что в хадисе имееться ввиду черный цвет хиджаба.

Ваъалайкумуссалам
Можно сказать лишь одно, что такого хадиса нет.
Это часто случается с теми кто не способен передать слово в слово хадис, он передает свое понимание, другой свое и пока он доходит до конкретного мусульманина он искажается настолько что восходит в ранг лжи на Пророка саллаллохъу ъалайхъи ва саллам несмотря на то, что оригинал хадиса достоверен.

Хадис о котором ты вероятно спрашиваешь звучит так, что после ниспослания аята 59 суры Ал-Ахьзаб женщины ансаров вышли как будто на их головах вороны из платков, то есть их платки были похожи на ворон из-за цвета и формы.
Но это не значит обязанность черного цвета, в сунне есть примеры что женщины носили и другие цвета, и прямого указания Пророка саллаллохъу ъалайхъи ва саллам также нет
Валлохъу аълам

[Abu Bakr]

Ассаламу алейкум братья. Не могли бы вы привести шарх к хадису о том, что женщина должна выглядеть как ворона?
Возникает много недопониманий по поводу того,что в хадисе имееться ввиду черный цвет хиджаба.

Вааляйкум салям.

Вопрос: Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух! Является ли черный цвет хиджаба Сунной? И в каких хадисах есть доводы? (Россия, Кабардино-Балкария)

-----------------------------------

Ответ:

Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного!

Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!

Не существует хадисов, указывающих, что женщине полагается ходить только в черном или что черный цвет является Сунной. Наоборот, в хадисах имеются различные сообщения о том, что сподвижницы носили одежду различных цветов, в том числе это касается и хиджабов.

В хадисе, приводимом в сборнике «Сахих аль-Бухари», говорится, что некоторые сподвижницы носили хиджаб зеленого цвета. (Хадис 5825, передал Икрима)

عن عكرمة: أن رفاعة طلق امرأته، فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير القرظي، قالت عائشة: وعليها خمار أخضر، فشكت إليها وأرتها خضرة بجلدها، فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، والنساء ينصر بعضهن بعضا، قالت عائشة: ما رأيت مثل ما يلقى المؤمنات؟ لجلدها أشد خضرة من ثوبها.

В другом повествовании говорится, что как-то раз видели, как жены Пророка были в красном.

عن إبراهيم وهو النخعي أنه كان يدخل مع علقمة والأسود على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فيراهن في اللحف الحمر

В другом повествовании записано, что Умму Саляма (радиаллаху анха) носила одежду красноватого оттенка.

عن ابن أبي مليكة قال : رأيت على أم سلمة درعا وملحفة مصبغتين بالعصفر

А еще в одном повествовании говорится, что видели, как саидатуна Аиша (радиаллаху анха) носила одежду, окрашенную в красный цвет.

أن عائشة كانت تلبس الثياب الموردة بالعصفر وهي محرم

(«Мусаннаф Ибн Аби Шайба»)

Из вышесказанного можно понять, что женщинам разрешается носить любой цвет одежды, который им нравится, если при этом одежда скрывает форму тела, удовлетворяет требованиям исламского женского дресс-кода, и ее цвет не является исключительно мужским.

Тем не менее, одежда черного цвета предпочтительна для женщин, поскольку данный цвет лучше скрывает и меньше бросается в глаза. Из хадисов также следует, что черный является цветом, который предпочитали большинство сподвижниц.

Саидатуна Умму Саляма (радиаллаху анха) передает, что когда был ниспослан 59-ый аят суры «Аль-Ахзаб» («...чтобы они опускали на себя свои джильбабы»), женщины из ансаров выходили, словно у них были вороны на головах из-за их одежды. (Абу Дауд, хадис 4101)

Ученые-хадисоведы говорят, что это указание на то, что на них были предметы хиджаба черного цвета, поскольку в описании одежда сравнивается с воронами на головах.

Подводя итог, можно сказать, что не является Сунной носить только лишь хиджабы черного цвета. Другие цвета хиджаба тоже разрешены, хотя черный цвет является предпочтительным для женщин.

А Аллах знает лучше.

Уассалам.


Муфтий Сухайл Тармахомед
Проверено и одобрено: муфтием Ибрагимом Десаи
Джамиат-уль Улама, Дар уль-Ифта

[Dovod_Razuma]

Спросили шейха Ибн Усаймина: «Можно ли женщине надевать одежду белого, зеленого или иных цветов, если это распространено в ее народе? Особенно если из-за черной одежды с разных сторон на нее оказывают давление».





Шейх ответил: «Нет в этом проблем, если так делают жители ее города, надевать белую одежду. Однако это не должно походить на форму одежды мужчин. А цвет не имеет значения при условии, чтобы ее одежда отличалась от одежды мужчин, и если цвет не будет из обычая жителей ее города, то она должна следовать тому, что принято в ее городе. Надевать черную, зеленую, красную одежду в зависимости от того, что у них распространено». См. «Ликъа аш-шахри» 26/66.

Сообщение отредактировал Dovod_Razuma - 1.8.2012, 18:24

[Фатима Т]

Ассаляму алайкум. Прикрывать нижнюю часть подбородка говорят бид'а, что скажете на счет этого??

[Zakariya]

Ассаляму алайкум. Прикрывать нижнюю часть подбородка говорят бид'а, что скажете на счет этого??

вааляйкум ассалям! это не так, выше сказано вроде, вот фото того, как нужно


Сообщение отредактировал Zakariya - 22.11.2012, 8:35

[Ля Фам]

Ну, насчет того что ОЧЕНЬ, ОЧЕНЬ многие одевают НЕ ПРАВИЛЬНО, и они же ОТВЕРГАЮТ говоря, что это псевдо-саляфитская бид'а, (Пожалуйста уточните. это фард или сунна? т.е читается намаз если одеваешь НЕ ПРАВИЛЬНО?) Так как повторяю ОЧЕНЬ, ОЧЕНЬ многие не одевают ПРАВИЛЬНО.

[Zakariya]

Ну, насчет того что ОЧЕНЬ, ОЧЕНЬ многие одевают НЕ ПРАВИЛЬНО, и они же ОТВЕРГАЮТ говоря, что это псевдо-саляфитская бид'а, (Пожалуйста уточните. это фард или сунна? т.е читается намаз если одеваешь НЕ ПРАВИЛЬНО?) Так как повторяю ОЧЕНЬ, ОЧЕНЬ многие не одевают ПРАВИЛЬНО.

Если не покрыть как положено, то намаз не считается и грех так ходить перед посторонними. А то, что многие так делают, говорит о невежестве "многих", нужно делать даават

[Ля Фам]

Можно одевать платья которое ниже щиколоток? вообще женщинам какая длина считается ПРАВИЛЬНОЙ?

[Ля Фам]

Если родители не пускают на выход скрывать часть подбородка, из-за боязни что меня примут за саляфитку, можно ли их слушаться? Они объясняют тем что, мне будет грех скрывать подбородок так как этим я могу вызвать смуту со своим саляфитким видом

Сообщение отредактировал Ля Фам - 3.1.2013, 22:07

[TAIMAZ]

Если родители не пускают на выход скрывать часть подбородка, из-за боязни что меня примут за саляфитку, можно ли их слушаться? Они объясняют тем что, мне будет грех скрывать подбородок так как этим я могу вызвать смуту со своим саляфитким видом

С каких пор скрывать подбородок является именно "салафитской" отличительной чертой? Если у вас нижняя часть подбородка которая является ауратом закрыта то нет проблем.

[TAIMAZ]

Аиша рассказывала, что однажды Асма бинт
Абу Бакр, на которой была тонкая, прозрачная
одежда зашла к пророку, а он отвернулся от
нее и сказал: «О Асма, когда девушка
достигает совершеннолетия, и у нее
начинаются месячные, ей не допустимо выставлять на показ что-либо, кроме этого»,
— и он указал на лицо и кисти рук. (Передал
Абу Дауд)


Следует также прикрывать и ступни ног, поскольку они тоже являются ауаратом, и
посланник Аллаха(аляйхи ссаляту ва саллам) не исключил их. Однако
многие сестры пренебрегают этим и
оставляют ступни непокрытми, либо одевают
просвечивающие чулки.

[Zakariya]

Аиша рассказывала, что однажды Асма бинт
Абу Бакр, на которой была тонкая, прозрачная
одежда зашла к пророку, а он отвернулся от
нее и сказал: «О Асма, когда девушка
достигает совершеннолетия, и у нее
начинаются месячные, ей не допустимо выставлять на показ что-либо, кроме этого»,
— и он указал на лицо и кисти рук. (Передал
Абу Дауд)
Следует также прикрывать и ступни ног, поскольку они тоже являются ауаратом, и
посланник Аллаха(аляйхи ссаляту ва саллам) не исключил их. Однако
многие сестры пренебрегают этим и
оставляют ступни непокрытми, либо одевают
просвечивающие чулки.

Учёные единогласны в том, что хиджаб должен закрывать всё тело женщины, кроме овала лица и кистей рук. Некоторые учёные из числа ханафитов сказали, что открытыми могут оставаться лицо, кисти рук, а также стопы., ваЛлагьу а'лям!

[Ля Фам]

С каких пор скрывать подбородок является именно "салафитской" отличительной чертой? Если у вас нижняя часть подбородка которая является ауратом закрыта то нет проблем.

Видишь ту картинку которая выше "неправильно" так одевают те кто признает суфизм, если одеваешь так как "правильно" то все саляфиты приветствуют вас принимая их за своих, а признающие суфизм делают замечание по поводу того что одеваешься как саляфитка. (Я не говорю за всех, но большинство) Да и многие лишь увидев как я одеваюсь, говорят с презрением, "Когда успела перейти на псевдо-саляфиткую секту.....вот и ответ на "С каких пор скрывать подбородок является именно "салафитской" отличительной чертой? так всегда было.

[Йа Син]

Видишь ту картинку которая выше "неправильно" так одевают те кто признает суфизм, если одеваешь так как "правильно" то все саляфиты приветствуют вас принимая их за своих, а признающие суфизм делают замечание по поводу того что одеваешься как саляфитка. (Я не говорю за всех, но большинство) Да и многие лишь увидев как я одеваюсь, говорят с презрением, "Когда успела перейти на псевдо-саляфиткую секту.....вот и ответ на "С каких пор скрывать подбородок является именно "салафитской" отличительной чертой? так всегда было.

Наверное, в Дагестане так повелось, что некоторые обще-исламские вещи поначалу более активно практиковали салафиты. И поэтому поначалу это ошибочно считалось проявлением салафитской группировки.
Ну, там, например, при прощании тоже говорить "Салам алейкум". Или отказ от гладкой выбритости на лице, оставляя бороду. Более жёсткий отказ от Нового года и других праздников, и тому подобное.

Ничего, время и просвещение преодолевают невежество.

[Zakariya]

Видишь ту картинку которая выше "неправильно" так одевают те кто признает суфизм, если одеваешь так как "правильно" то все саляфиты приветствуют вас принимая их за своих, а признающие суфизм делают замечание по поводу того что одеваешься как саляфитка. (Я не говорю за всех, но большинство) Да и многие лишь увидев как я одеваюсь, говорят с презрением, "Когда успела перейти на псевдо-саляфиткую секту.....вот и ответ на "С каких пор скрывать подбородок является именно "салафитской" отличительной чертой? так всегда было.

Сестра, зачем тебе то, что говорят другие? Делай так, как положенно, чтобы Аллагь был доволен, а мнение людей неважны.
Раньше реально закрытый подбородок (нижняя часть) считалась вахабитской чертой, но сейчас, хвала Аллагьу, даават дошел до сестер и вроде бы очень много сестер закрывают как положенно, думаю, не меньше половины из тех, кто носит хиджаб, ваЛлагьу а'лям!

[bers]

Ассаламу 1алейкум! Прошу вас еще раз разяснить,как и,что правильно,я несовсем понял,т.к. в верхней части темы было одно разяснение,а в нижней совсем другое. Зайд,х1айн хал аз делахь поясни еще раз.

[Шамиль ибн Мурадис]

какое наказание ждет женшине если не одевается по Шариату хадисы и слова ученых приведите если есть у вас ? хочу показать тем кто не одевается чтоб напугать их и чтоб они одели

[Слеза_раскаяния]

Ассаляму аляйкум варахьматуЛлах. Дайте мне подробный развернутый ответ по поводу того являются ли коричневые пятна после крови хайдом? Кто-то пишет что хайд - это чисто кровь, кто-то по-другому считает. В общем полная путаница у меня, приходится по несколько раз совершать гусль и возмещать намазы, хотя я и не совсем понимаю надо ли их возмещать. Баракаллаху фик.